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《元史》卷一三八，列传第二五，《康里脱脱传》 ．国学导航
李鸣飞：《元武宗尚书省官员小考》，《中国史研究》
《元史》卷二三，本纪第二三，《武宗纪二》 ．国学导航
张养浩《归田类稿》卷2，〈时政书〉。
许有壬《圭塘小稿》卷5，〈秋谷文集序〉。
《元史》卷一三八，列传第二五，《康里脱脱传》：“三宝奴等劝武宗立皇子为皇太子，脱脱方猎于柳林，遣使亟召之还。三宝奴曰：‘建储议急，故相召耳。’脱脱惊曰：‘何谓也？’曰：‘皇子浸长，圣体近日倦勤，储副所宜早定。’脱脱曰：‘国家大计，不可不慎。曩者太弟躬定大事，功在宗社，位居东宫，已有定命，自是兄弟叔侄世世相承，孰敢紊其序者！我辈臣子，于国宪章纵不能有所匡赞，何可隳其成。’三宝奴曰：‘今日兄已授弟，后日叔当授侄，能保之乎？’脱脱曰：‘在我不可渝，彼失其信，天实鉴之。’三宝奴虽不以为然，而莫能夺其议也。”
《元史》卷二○四，列传第九一，《李邦宁传》：“初，仁宗为皇太子，丞相三宝奴等用事，畏仁宗英明，邦宁揣知其意，言于武宗曰：‘陛下富于春秋，皇子渐长，父作子述，古之道也。未闻有子而立弟者。’武宗不悦曰：‘朕志已定，汝自往东宫言之。’邦宁惭惧而退。”
虞集《道园学古录》卷34，〈翰林学士曾君小轩集序〉。
揭傒斯《揭傒斯集》卷八，〈送程叔永南归序〉。
刘岳申《申斋集》卷1，〈送曾巽初进郊祀卤簿图序〉。
《元史》卷二三，本纪第二三，《武宗纪二》：“尚书省及太常礼仪院言：‘郊祀者，国之大礼。今南郊之礼已行而未备，北郊之礼尚未举行，今年冬至祀天南郊，请以太祖皇帝配；明年夏至祀地北郊，请以世祖皇帝配。’制可。”
《元史》卷一七五，列传第六二，《张养浩传》：“时武宗将亲祀南郊，不豫，遣大臣代祀，风忽大起，人多冻死。”
李瑞杰、陈颖：《元中都研究综述》，《河北北方学院学报》
白寿彝主编，姚大力执笔：《中国通史》第8卷，中古时代一元时期（上），第7章，第三节，大德末年的汗位危机和至大“惟新”。
《元文类》卷11，〈加封孔子制〉。
《元典章》卷二：“……其在学儒人课讲不废者，与免杂泛差役……”。
《元史》卷二○二，列传第八九，《释老传》 ．国学导航
《通制条格》卷二十九：“至大元年五月十八日，中书省奏：‘江西、福建奉使宣抚并御史台官人每，俺根底与将文书来，“建宁路等处有妻室孩儿每的一枝儿白莲道人名字的人，盖着寺，多聚着男子妇人，夜聚明散，佯修善事，扇惑人众，作闹行有，因着这般别生事端去也。又他每都是有妻子的人有，他每的身已不清净，与上位祝寿呵，怎生中？将这的每合罢了。”么道与将文书来有，俺商量来，将应有的白莲堂舍拆毁了，他每的塑画的神像，本处有的寺院里教放着。那道人每发付元籍，教各管官司依旧收系当差。已后若不改的人每，根底重要罪过。更其余似这般聚着的，都教管民官禁约。不严呵，教监察御史、廉访司纠察呵，怎生？么道。奏呵，奉圣旨：那般者。钦此。”