最近搜索
陆雪琪感觉到周围的寒冷 ，渐渐的有些受不了 ，在水里的陈极，什么都没穿，更冷 。
陆雪琪站起身 ，走到那堆骸骨前去 ，行了个礼 ，然后拿出火折子 ，吹着，神色极其认真的 将其点燃 。
陈极在边儿上 看的一乐 ，实在没有想到 ，陆雪琪居然又帮助前辈发光发热了。
这一下就不好了 ，引的水面一阵震动。
“谁？”
顺着火光望去 ，只见在水面上露出了一个人头 ，正是陈极，陆雪琪看见陈极，顿时想起了什么 。
一阵咬牙切齿的对着他说 ，“上来！”
“呵呵，陆师姐 ，我什么都没看见 。”
“上来”
“你确定？”
陈极见陆雪琪的神色不容拒绝 ，然后义正言辞的走出水面 ，全身在火光的映照下一览无余 。
陆雪琪脸一下就红了 ，“登徒子！”最后立即转身 ，不去看他。
陈极表示无所谓，然后淡定的走到火堆前，拿起衣服 ，在陆雪琪面前穿了起来 。
“师姐啊，我可是被你占了便宜，你可要对我负责啊！”
陆雪琪一阵气急，这是什么 不要脸的言辞 ，气得她一阵发抖 ，二话不说，抽出天琊剑，就对着陈极招呼上去。
吓的陈极一手提着穿了一条腿的裤子，一手拎着另一半的裤腿儿，半跑半跳的跑，这可没带着剑鞘 ，这要是一剑劈在身上，起码也要个重伤啊。
连滚带爬，勉强避过陆雪琪的剑 ，“师姐师姐，我错了还不行吗？”
“你要是不想让我穿裤子，那我就不穿了 。”
陆雪琪气的脸上红一阵 白一阵儿 ，这话说的 ，就好像不让他穿一样 。
不过手中的剑却是放下了 ，无论怎么着，是先让他把裤子穿上 。
陈极看着陆雪琪没有要再砍他的意思，心中松了一口气 ，小心翼翼的将裤子穿上 ，同时还防备着陆雪琪突然闯过来揍他 。
系上腰带，眼看陆雪琪还是没有要再动手的意思 ，然后慢慢走到火堆边 ，仔细观看了一遍 ，发现火堆中并没有字体再次蹦出 。
不由得一阵失望 ，随后将笔记本拿出，又将他看见的字体写了一遍 ，在笔记上撕下 ，递给陆雪琪 。
“师姐师姐，这是前辈的恩赐，见者有份。”
陆雪琪也是一阵惊讶 ，这种东西 ，即使是同门师兄弟，也不一定会相互分享的。看着他那副狗腿子的样子 ，心中的怒气渐渐的消散 。
有些疑惑接过他手中递过来的纸，看了几眼 ，这种字体她见过 ，在小竹峰的修行之地的一本古籍上。
不过，只能看个大概 ，现在这些字儿她也不太认识 ，认真读一遍 ，大概能明白什么意思 ，涉及到具体的修行 ，还需要仔细研究 。
“师姐认识吗？”
陈极看着陆雪琪的样子 ，有些好奇的问，只见陆雪琪点了点头 。
“这应该是一篇修身的功法，这种修炼方法认为，人身体都是有杂质的 ，不断的凝练身体 ，将杂质排除，来达到万法不侵的境地 。”
听陆雪琪这么一说 ，陈极脑海里立刻浮现出来几个字 ——白骨观，金身？
如果不是他前世对这些好奇，他也不会去了解这些东西 ，白骨观，就是其中之一。
光听名字 ，觉得跟邪教有关是吗 ？其实并不是 ，他是佛教正统的修行手段 。
为佛教五门禅法之一，通常由不净观、白骨观、白骨生肌和白骨流光四步组成。主要的目的是熄灭对色身的贪恋。从某种意义上来说，与这篇功法的主旨，可以说是异曲同工之妙 。
在陈极的前世，佛家的修行、佛法的修持都讲究色空不二，非空非有、亦空亦有。
实际上修气脉，是从有进手，证得空相，最后达亦空亦有的境界。有和空是无差别的。
以修气脉而言，气是风大，脉是水大、地大和火大的综合，气脉通不了，色法就空不了，实相般若就无法现前，所以说“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识亦复如是。”
色、受、想、行、识就是五蕴，其中，色相当于物质，受、想、行、识相当于精力（心理），由五蕴构成世界，即精力和物质是不可分的，这正是佛法所说的心物一元论，即是不二法门。
这一瞬间，陈极脑海中浮现出有关白骨关法的修行法门和要点，这并不需要陈极来完善，因为他本身就是一个完整的修行方法 。
在前世的时候 ，陈极的老妈就曾经修习过白骨观法，只不过当时家里人不了解 ，当做邪教了，强硬的阻止老妈去学习 。
后来一直到陈极工作的时候 ，才有机会了解到 ，白骨观。
陈极心中大喜，这简直就是机缘啊 ，这不比天书香 ？立刻拿出手中的笔记，把自己想到的重新记录下来。
白骨观法 与《心经》可以说是相辅相成，或者说是心经的一部分 。
《心经》中说：“照见五蕴皆空，度一切苦厄”，五蕴皆空，就是要从心法和色法上证得空性，才能度一切苦厄，了脱生死。
苦、集、灭、道是佛法说的四圣谛，四谛中无了苦谛，把苦谛灭了，就是证道，就是道谛，五蕴就是集谛，要灭一切苦，先灭一切集，如何灭一切集，得了道才能灭一切集。
了脱生死，修道证果的法门有很多，从色（身）法上了的，修气脉，以心法上了的，修止观，观心。还有从信仰上了的，念佛念法念僧，总之八万四千法门，都是般若的差别智，都是根本般若演发出来的差别聪慧和方法。
八万四千法陈极是不知道的 ，不过有这一种法 ，那就是相当幸运了 ，这一刻陈极万分感激自己 ，感激自己当初去了解学习了白骨观法。