皇上请慎言-汉宣帝
菊香楼中采花客
1 年前

司马光:①帝兴于闾阎,知民事之艰难。霍光既薨,始亲政事,厉精为治,五日一听事。自丞相以下各奉职奏事,敷奏其言,考试功能。侍中、尚书功劳当迁及有异善,厚加赏赐,至于子孙,终不改易。枢机周密,品式备具,上下相安,莫有苟且之意。及拜刺史、守、相,辄亲见问,观其所由,退而考察所行以质其言,有名实不相应,必知其所以然。常称曰:庶民所以安其田里而亡叹息愁恨之心者,政平讼理也。与我共此者,其唯良二千石乎!以为太守,吏民之本,数变易不安;民知其将久,不可欺罔,乃服从其教化。故二千石有治理效,辄以玺书勉励,增秩、赐金,或爵至关内侯;公卿缺,则选诸所表,以次用之。是以汉世良吏,于是为盛,称中兴焉。②以孝宣之明,魏相、丙吉为丞相,于定国为廷尉,而赵、盖、韩、杨之死皆不厌众心,其为善政之累大矣!

钱时:宣帝亲政而以太守吏民之本,可谓知所务矣。夫太守数易,岂止下不安而已乎。是故,欲致治,非久任不可。欲久任,非择贤不可。数迁数易,如寄传舍,政何由成,化何由洽也。至有治理效则玺书勉励,增秩赐金,公卿阙则选诸所表,以次用之,此意尤善。伯禹后稷以至康叔苏忿生之徒,皆由诸侯而入为公卿,此古制也。宣帝致中兴之治,其有以哉。惜乎!所谓良吏止汉世人物,而治亦止于汉耳。 [217]

陈普:不将法律作春秋,安得河南数国囚。莫道汉家杂王霸,十分商鞅半分周。(《咏史上·宣帝(其一)》) [218]

胡寅:①孝宣之世,诚安且治矣,然方之尧、舜、成、康可封刑措之俗,无乃尚远有不及乎?……然则世虽安治,亦多舛逆,不得称太平决矣。凤凰,表太平之瑞也,何为而至哉?宣帝继武帝之后,抚养百姓,不兴兵革,亲致康阜,其心自喜。必有窥见微意者,故争言祥瑞以侈耀之。虽然,所谓凤者非也,何以明之?丞相霸以鹖为神爵,而神爵年号,非有他异焉,乃为凤凰而名之。然则其时公以鹖为神爵,神爵为凤凰,则凤凰群集,非鹖而何?虽名治安,而未及古,正使有凤,尚不足贵,况非凤耶?此可破千载之疑而发一笑,为后世自欺者之戒也。②武帝不监胡亥、赵高之事,燕私后庭,置中书宦官。至于宣帝,益加信任,于是恭、显根据,牢不可拔。既明习文法,又久典枢机,即是与闻大政之臣,而执进退人材之柄,贤能共朝,终必疏斥,驯致祸乱,其势然矣。 [233]

赵秉忠:后世语精明者,首推汉宣,彼其吏称民安,可为效矣! [219]

卢弼:汉宣帝即位,年方十八,以久在民间,习知霍氏专恣。然当霍光稽首归政,犹谦让委任,迨光殁后,始亲政事。禹、云谋逆,咸服其辜,诚不愧为中兴令主。