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王夫之：盖宣帝之为君也，恃才而喜自用，乐闻人过以示察者也，故于望之有臭味之合焉。以私好而托家国之大，其不倾者鲜矣。 [231]
爱新觉罗·弘历：①霍光功德固未如周公。成王之赐，伯禽之受，论史者且非之，宣帝可谓昧于经术矣。②宣帝课吏，可谓周详。然王成首以伪増户口赐爵，则知综核名实，本不如王道之易行也。③宣帝亟亟修恩报德，乃至郡邸狱复作皆受官禄、田宅，细人感其私，君子讥其鄙，非君道也。④宣帝此语，失之甚矣。周非用德教而乱，政以不善用德教而乱耳。杂霸之言，岂所以训子孙？至既知元帝柔懦，不胜神器，而复优游寡断，所谓为天下得人难之义安在？且淮阳王亦未必即贤，与兄与弟，惟父所命，乃更以让爵之。元[玄]成为淮阳中尉，欲以感喻淮阳王，是不益启其觊觎之心乎？盖大本既乖，措施必无一是者。 [234]
吕思勉：①宣帝是个旧劳于外的人，颇知道民生疾苦，极其留意吏治，武帝和霍光时，用法都极严。宣帝却留意于平恕，也算西汉一个贤君。 [221] ②历代帝王，多生于深宫之中，长于阿保之手，民之情伪，一物不知，焉得智？故凡开创之君，兴于草泽；嗣世之主，爰暨小人者；其政事必较清平，事理固然，无足怪也。纪称宣帝“好游侠，斗鸡走马，具知闾里奸邪、吏治得失，数上下诸陵，周遍三辅”，此其所以能勤于察吏、宽以驭民与？然帝虽有阅历，而无学问，故能理当时之务，而不能创远大之规。王吉劝其述旧礼、明王制，则见为迂阔；郑昌劝其删定律令，以开后嗣，则不暇修正。又其天资近于刻薄，故喜柔媚之人，而不能容骨鲠之士。其所任者，若魏相、丙吉，实皆规模狭隘、谨饬自守之人；黄霸伤于巧伪；陈万年则奸佞；忠直之臣，如杨恽、盖宽饶等，则多不得其死。宫室卑服，盛于昭帝时。外戚许、史、王氏贵宠，信任中尚书宦官。弘恭、石显乱政虽在元帝时，任用实自帝始也。先汉之衰乱，不得不归咎于帝之贻谋不臧矣。孟子曰“徒善不足以为政”，况不能善乎？ [232]
杨树达：然则元帝之信任（弘）恭、（石）显；成、哀时外戚之贵盛，其源皆自宣帝启之。当汉极盛之时，已伏家国覆亡之渐，此亦读史者所宜知也。
参考资料
1. 班固《汉书 宣帝纪》载：孝宣皇帝，武帝曾孙，戾太子孙也。太子纳史良娣，生史皇孙。皇孙纳王夫人，生宣帝，号曰皇曾孙。
2. 《汉书·卷八·宣帝纪第八》：曾孙虽在襁褓，犹坐收系郡邸狱。
3. 《汉书·卷八·宣帝纪第八》：至后元二年，武帝疾，往来长杨、五柞宫，望气者言长安狱中有天子气，上遣使者分条中都官狱系者，轻、重皆杀之。内谒者令郭穰夜至郡邸狱，吉拒闭，使者不得入，曾孙赖吉得全。因遭大赦，吉乃载曾孙送祖母史良娣家。
4. 班固《汉书 魏相丙吉传》载：而遗诏所养武帝曾孙名病已在掖庭外家者
5. 《汉书·卷八·宣帝纪第八》：后有诏掖庭养视，上属籍宗正。
6. 《汉书·卷八·宣帝纪第八》：庚申，入未央宫，见皇太后，封为阳武侯。已而群臣奉上玺、绶，即皇帝位，谒高庙。
7. 《汉书·卷八·宣帝纪第八》：匈奴呼韩邪单于稽侯犭册来朝，赞谒称籓臣而不名。