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第十九章僧人红歌
一进门，就对着程书记笑着说：“哎呀，程叔呀，我这出去收豆子刚回家，要不是你侄媳妇回家说，我还真不知道你来了，你看，这真是失礼了。”
绿叶和三眼凤赶忙给他找来一个座位让他坐下。
等他入座，程书记就指着他对众人说道：“新军和我儿子卫东是战友，早就见过了的，”接着又笑着说：“这小子还真是机灵，见人说人话，见鬼说鬼话，是块做生意的料，哈哈。”
众人听了，都笑了起来。
张新军把自己的酒杯倒满，站着端给程书记，说道：“程叔啊，你这远道而来，侄子就先给叔端一杯酒喝，就给侄子个面子吧?”
程书记点点头，就一仰脖把酒喝了，笑着说道：“你这兔崽子，指定是有事求我，有事就快说，别这样腻腻歪歪的缠人，”
张新军装着不好意思的笑了笑，说道：“叔啊，侄子还真有个事求你，就是咱们村不是要开门市吗?我就想去顶起这个事来，我已经和俊勇叔还有林干部汇报过了，就差叔你这里批准了。”
陶俊勇一听这话，心里的一股火腾地一下就窜了上去，他朝着张新军瞪着眼刚想说话，就看到程书记咳嗽一声，慢条斯理的说道：“你看，刚才还在说这事呢，按说，你这小子的伶俐劲，干这个还正好合适，只是陶村长已经开了口了，这事咋弄?”
陶俊勇拉着脸，瓮声瓮气的说：“只是我觉得这个事，整天的倒动钱啊物啊的，最好是找一个稳当的人来管着才行。”
程书记吃了一口菜，也是不快的说道：“其实门市部这个活啊，体力活也是不少啊，又是装卸货，又是啥的，女劳力有时候还真干不了，可是，我们只是下乡为村里服务的干部，有些意见还是要听你们村干部的，要不，就是和群众搞不好关系了，那就不好了。”
张新军眼珠转了转，就笑道：“嗨，程叔你可不必为这个担心，俺俊勇叔是啥人我最清楚了，你看林干部也是来村里支农服务的，俊勇叔和他的关系可好着呢，都比亲兄弟还亲了，呵呵。”
陶俊勇一听这话，一下就黑了脸，瞪起眼睛，就想朝着张新军开骂，可是张了张嘴，却没有出声。
在他边上的陶大林赶忙拍了一下他的胳膊，笑道：“嗨，俊勇啊，当时我就和你说，你嫂子一个妇道人家，哪里就能干得了这个活，还是新军干这个比较合适。”
林小龙看看陶俊勇，也说道：“这也不算什么，就叫新军干吧，嫂子有本事，村里早晚用得着，我来了这段时间，一直也想和你商量，要把村委的组织健全一下，比如妇联主任啊什么的，都得安上才行。”
三眼凤也笑道：“当时你大林哥回家和我商量，说是让我干门市部，我就下了一跳，我哪里就干得了这个?新军想干，就让他干吧。”
陶俊勇端起酒杯喝了一口，脸上就扯起一个笑容来，对程书记说道：“那好吧，就听程书记的。”
程书记这才高兴起来，连着和众人喝了好几杯酒，又笑呵呵的道：“我这次在村里住下，主要就是看看，哦，也算来检查一下小龙在村里的工作情况，呵呵。”
接着又撩起自己的衣角，露出腰里扎的红腰带，笑道：“还有一个事，就是啊，今年是我的第四个本命年，我是不信这个的，可是家里的老娘信啊，都是按时到庙里给我祈福，前几天老娘病了，自己去不了庙里，就特特的嘱咐我，一定要到庙里还愿去，你说这个事，烦不烦人?”
低着头苦笑了一下，又说道：“这不，听说咱们村边的山上，有一座孝子庙，就想好歹去拜上一拜，也算过了这个事吧,呵呵。”
张新军赶忙说道：“哎呀，程叔啊，你算是来对了，孝子山上的孝子庙，很灵验的，这四里八乡的很出名啊，有个病啊灾啊的，去求求佛，还真管用。“
又对着陶俊勇说：“俊勇叔，我看，不如就现在准备上供品，让程书记上去住上几天，上面风景好，又凉爽，那里的人和禅房也很干净。”
陶俊勇听了他的话，沉默着没有说话。
可是一转头，却看到林小龙正看着自己，眼里是一抹搜寻和期盼的神色。
他只好笑了笑，说道：“程书记为咱们村操了这么大的心，这事还不容易，咱们吃完饭，准备准备，就上山去。”
待到大家酒足饭饱，已经是下午两点多了。
陶俊勇就张罗着让把先前的那个野猪头和一些猪下水弄熟了，带上，又让绿叶准备了些果品之类的，当做供品，放在一个大食盒里，找来三猴子和张新军抬着。
陶俊勇又自己背上了半口袋粮食送给庙里的人，一行人这才出发了。
出了村子一路西行，顺着孝妇河走了一段，就上了孝子山的山路。
孝子山并不算高，也就三百多米，只是山势陡峭，好像在平地里突兀拔起，上山的路，又崎岖的很，所以大家走得很是费劲。
一路走走停停，程书记大腹便便，身体臃肿，体力更是不支，走不上几步，就得停下歇息一会。
还好，越往上走，山上的树就多了起来，浓荫庇护，越走越是凉爽，众人的速度才算快了起来。
张新军一边抬着食盒，一边还伸出一只手，和林小龙一边一个搀着程书记。
等到过了半山腰，山上的林子就浓密了起来，各种不知年岁的参天大树比比皆是，林间藤蔓缠绕，单身的人都钻不过去，还好有这条林间小路，直通山上。
到了最后，山上的美景渐渐显露出来，奇松怪石层层密布，清冽的泉水不时从石缝里冒出来，顺着林间的小溪，欢畅着流下山去了。
可是山路却是越加的狭窄，只能容一人通过，林小龙就在程书记身后。一路推着他前行。
程书记虽然喘的像牛似地，不过兴致很高，看着沿路的风景，惊喜之处，就停下脚步，搂着林小龙的肩膀，冲着他他大声的惊叹、赞赏。
陶俊勇背着粮食，一路走在最前面，走走停停，看到落得众人有些远了，就在路边的石头上，坐着抽上一袋烟，等等他们。
每当看到程书记对着林小龙说说笑笑，停下脚步谈论风景时，他心里就烦燥的要命，恨不得要冲着下面大喊一声：“哪来那么多屁话。”
就这样又爬了大半个小时，就看到一支飞檐从密林深处露了出来，正是孝子庙大殿的檐角。
往前一走，山路一转，就看到接近山顶处，有一块平地，平地上有一座不算很大的庙宇，五开间的大殿砖瓦结构，门口上方是一块木制的匾额，上书着“孝子庙”这三个大字。
大殿后面，是一个用石头砌的小院，密密麻麻的排着十几间房子。
众人进了大殿，看到大殿上供奉的是一尊观音菩萨的泥身塑像，两边陈列的，却是不知名的两个男身塑像。
陶俊勇小的时候，每逢拜神的日子，他奶奶总会带着他来山上烧香的，大了以后，自己也不知道来了多少回，所以他是知道这两个男身神像的来历的，这其中，还有一个凄婉的故事。
说的是，很早的时候，在孝子山上，住着这么一户人家，有一个老娘，还有就是儿子和儿媳妇，一家三口的日子过得还算平稳。
儿子是一个樵夫，每天就知道到山上打柴，以此维持生计，有一次，在山上救了一个掉下山崖的采药郎中，因为年龄相仿，脾气又合得来，两个人就结拜为兄弟，成为莫逆之交，每天在一起，打柴的打柴，采药的采药，却是相好得很。
不幸的是，有一年，樵夫的老娘得了一种怪病，怎么也治不好，发作起来的时候，疼得在炕上乱滚，一家人真是愁得没法。
儿子更是如此，每当看到老娘被病痛折磨时，心都碎了，每每在采药人面前痛哭流涕，痛不欲生。
采药人看他如此，也是心疼无比，就绞尽脑汁、废寝忘食，研究出了一个针灸的方子。
这个方子能止住老娘的痛，却治不了她的病，每当老娘犯病时，采药人几针下去，就会立时止痛，和好人似地。
老娘的病说不定什么时候就犯，采药人只有住到他们家里，才能及时救助，这就有一个问题了，那就是，樵夫家里很穷，只有一间房屋，屋里一盘炕，如果草药人住到家里，儿媳妇就没地方住了，如果住在一起，那时的伦理道德是不容许的。
那时候的孝子山上还是虎狼横行，要是夜晚不在屋里，定会遭了虎狼之口，在这让人为难的情况下，老娘没有办法，只好拒绝治疗，在家等死。
儿媳妇心里此时也是左右为难，看到婆婆受着病痛的折磨，丈夫更是悲痛欲绝，她没有办法，就横下一条心，再给他们做了最后一顿饭后，只身来到山下，跳进了山下的河中，寻了短见。
采药人和樵夫含着眼泪，住在了一起，忍痛抚慰着老娘，并给她治病。
老娘觉得对不起儿媳，心里不安，有一次趁着儿子不在家，就在屋梁上上吊死了。
儿子回家看到后，号天哭地，不能自己，在安葬了老娘后，于一个深夜，在山上跳崖死了，采药人听说后，也是心疼如裂，为他们的孝心感动，就从樵夫跳崖的地方也跳了下去。
地方上的人，有感于他们的孝心，就把山下的河叫做孝妇河，山被称为孝子山，并且在山上修筑了这座孝子庙，来纪念他们，并把这两位好兄弟的泥塑之身供奉在孝子庙里，以供参拜。
在陶俊勇的印象里，这庙里一直香火旺盛，是有一个老和尚的，只是到了文革时期，上面派人来“破四旧”，就把老和尚赶了出来，老和尚有病又饿，不长时间，就死在村里了，从此以后这庙就荒废了起来。
直到后来，省地质局来孝子山勘探铝矿，就和村里商量了一下，把孝子庙当做了地质勘探指挥部。
前几年，山那面的铝厂建了起来，勘探队的指挥部就搬走了，又只留下这空空的禅院，孤零零地立在山上，在风雨中颓废飘摇。
后来，从远处来了一个年轻人，经过村里同意，他自己拿出钱，修缮了大殿、房屋，就在庙里出了家，做起了孝子庙的主持，从此，孝子庙又开始烟火蒸腾起来。
陶俊勇知道，他姓常，叫红歌。
几个人经过大殿，来到了大殿后的院子里，就看到一个十四五岁的小和尚，正坐在厢房的台阶上逗着一只小狗玩，抬头看到他们进来，就站起身，一路小跑，到小院的正房里叫人去了。
张新军和三猴子把食盒放在台阶上，陶俊勇也把背上的粮食拿下来，刚想朝着正房里喊人，就看到从正房里走出了一个三十左右年纪的白净和尚，细高挑的身材，穿着一身合体灰白色的半旧的僧袍，挺直的鼻梁骨，清晰的眉毛，向下顺着眼睛，脸上却是一股淡泊宁静的神色。
陶俊勇一见到他，就大声笑道：“老常啊，这香主来了，你也不早出来迎接，就光是知道在房里念经啊?”
常红歌抬眼看到是陶俊勇，就立时笑容满面，赶紧过来，双手合十，说道：“还真是不知道是你来了，”又指着后面的几个人，问道：“这是?”
陶俊勇笑道：“这回可是要麻烦你老常了，这位是县里的领导，今年正好是他的本命年，这不，想来庙里做做道场祈祈福。”
红歌面露难色，对陶俊勇说到：“佛无道场，法无形制，这种事，我一般是不接的……，可是，既然是你领人来了，那就另当别论了。”
说完，就叫张新军和三猴子把食盒又抬到大殿里，又招呼一行人进了自己的禅房，
看众人坐下后，就叫小和尚去烧水沏茶。
陶俊勇用手摸着小和尚的光头，笑道：“这孩子，身子又拔高了一大截，都有些不大认得他了，去年秋上，上来送粮食的时候，还没见长呢。”
小和尚刚一出去，红歌又叫他回来，嘱咐道：“你去和厨房里的罗叔说，做上一桌素饭，要留施主吃饭的。”
陶俊勇赶忙说到：“你看，又要你破费了。”
红歌一边擦洗茶具，一边笑道：“你倒和我客气上了，只是菜园里自己种的蔬菜，又没有啥好东西。”
自从常和尚来到庙里以后，自己就在禅院的旁边开了几分菜地，也按时节种上一些粮食和蔬菜，虽然收获的不是很多，但养活庙里的这三两个人还算过得去，到了麦秋两季，村里还会周济一些粮食，至于香火的收入，因为红歌不在意这些，所以，基本上是没有的。
刚开始的时候，庙里只有红歌一个人，每日的晨钟暮鼓，晨经晚课，都是他孤身一人。
有一年冬天，他在山下就拾到了这个被人遗弃在路边的孤儿，当时他才五六岁大，又饿又冻，奄奄一息。
红歌就解开衣服，把他搂在怀里，抱到了山上，最后替他落发剃度，取名叫小和尚，在庙里与自己做伴。
后来村里的人就笑问红歌，为什么不给孩子取个好听的名字，他笑笑说：“腐臭皮囊，尚且不顾，何况一个名号而已。”
后来又收留了庙里的厨子兼打杂罗秀山。
说来话长，罗秀山本来是孝子山东面的小山村罗岩村人，是个孤寡老汉，没有妻子儿女，在公社食堂里做了一辈子的饭，家里最近的就是一个亲侄子，他就一直把侄子作为自己的依靠，挣了钱，发了工资，就一把全交给侄子，指望老了以后有个依靠。
可是，等到他七十多岁，干不了活，回家以后，侄子和侄媳妇就变了脸，不想管他了，不给吃不给喝不说，还天天打骂。
他伤心欲绝，就在一个冬日，自己爬上孝子山来，想在菩萨面前哭诉一番，然后就跳崖寻死。
正好红歌听到他的哭诉，就又动了佛家的慈悲之心，收留了他，让他在庙里做做饭，打打杂，混上一碗饭吃。
红歌的慈悲心肠，村里人也很是理解，庙里遇到什么事，也都是积极帮助的。
至于红歌的身世，陶俊勇没有问过，只是听别人说起过。
他的原名，叫常怀志，老家应该在北方的一个大城市，听说他出身在一个大资本家的家庭，在他爸爸那一辈的时候，家里还开着几家大工厂，住着洋房。
解放以后，工厂先是和政府公私合营，后来就是全部被国营。
到了文化大革命的时候，爷爷和爸爸被打成了走资派，天天被押着游街，批斗，最后，不堪侮辱，相继自杀了。
他只好跟着妈妈回到了姥姥家讨生活，每天在家里看着舅舅舅妈的白眼，到了外面，还要受着外人的白眼和欺负。
他从小就学乖了，按时的上学、放学，好好学习，从不在外面多呆一会，做完作业，就依偎在外婆身边。
外婆是个虔诚的佛教徒，在家里安着一个小佛堂，供奉的是观世音菩萨，每天都要上香，念经，他就在边上，听外婆念，有时候，还会替眼花的外婆念上几遍。
他渐渐的喜欢上了这个场景，喜欢这种恬静、与世无争的生活，没有鄙视，没有白眼，更没有低人一等的灰溜溜的感觉。
从小学到高中，他学习一直很好，总是在班级名列前茅，可是在考大学的时候，又是因为成分不好，被取消了上大学的资格。
他没有怨言，也没有灰心丧气，因为他习惯了，习惯了这种被人排挤的生活。
高中毕业后，经过妈妈和姥姥的努力，他在一个街道工厂里上了班，他很珍惜这一切，他终于可以和别的劳动人民一样，靠自己的劳动来吃饭了，因为这个，他很快乐。
因为他工作积极，人长得俊朗，脾性又好，很快，厂里的一个姑娘就看上他了，他们俩很快就坠入了爱河，只是姑娘的爸爸妈妈一听说他的出身，就极力反对，一定要拆散他们。
他有了这样的身份，自然不敢多言，更不敢勇敢的去争取，只是那姑娘却是勇敢的多，势必要冲破父母的约束，和他在一起，她不顾父母的威胁和反对，毅然和家里断绝了关系，住到了厂里，非要和他在一起。
可是此时，他，却退却了，因为他实在冲不开这二十年形成的强烈的自卑和懦弱的感觉。
对于他的退却和拒绝，姑娘悲痛欲绝。
在一个大雨磅礴的黑夜，她含恨吞下了一瓶安眠药，一缕芳魂随风而去。
厂里和姑娘家人的反应可想而知，他被开除了，整天躲在姥姥的小佛堂里，不敢出门。
他默默地跪在神像前，手里拿着经卷，口里不停的念诵佛经，也只有在这一瞬间，他心里排山倒海般的疼痛才会减轻一些，也只有面对着祥和，能够包容一切的菩萨像，他的心，才能安静一会。
就是在这阴暗的佛堂里呆的这几十天，让他痛下决心，有了一个决定，就是只身一人，云游四方，哪里和他有缘，就在那里住下。
同样是一个磅礴大雨的日子，他在妈妈和姥姥泪水里，在舅舅舅妈鄙夷的眼色里，带着一个小小的包裹，离开了家。
包里是几件换洗的半旧衣服，还有就是，姥姥冒着雨追到巷口来，塞到他手里的几件首饰。
别的，什么都没有，只有一颗寻找宁静和安详漂泊的心。
一路讨饭，一路行走。
他最终来到了陶家营子，来到了孝子山上。
山上的景色令他沉迷，村民的善良和憨厚也让他感动，更重要的是当他爬到山上，看到那在风雨中颓败、飘摇的孝子庙时，他的心，被深深地触动了。
他好像找到了儿时倚在姥姥身边，诵经念佛的那种感觉，是那样的亲切，那样的实在。
他觉得，他找到了，经过几年的艰辛漂泊，他终于找到了自己可以安身的家，可以让自己的心灵平安歇息的家。
他找到了时任村长的陶四棍，请求让他在庙里住下，并且答应，会自己修缮庙宇，不会拖累村里。
陶四棍听了他的经历，也是唏嘘不止，就爽快的答应了他，让他做了孝子庙的主持。
他拿出姥姥送给他的首饰，变卖了，换成钱，雇人把孝子庙修缮一新，就选了一个风清月高的夜晚，自己跪在佛像前，在青灯惨淡的灯光里，自己剃度，正式叛依了佛门。
在落发的那一刻，他脑海中像过电影似地，显现出了爷爷、爸爸妈妈，还有外婆的身影，他们都在朝着他欣慰地笑，因为他们知道，他的心将要在这个小小的禅院里得到安宁，他的人生，也将在这个小小的庙宇里得到永生。
常怀志，便从此法号红歌，自己也是取的“红尘中的悲歌”之意。
从此以后，暮鼓晨钟，成了他生活的全部，青灯古佛，栓牢了他年轻多蛭的心。
和陶俊勇，他是很熟悉的，这个爽朗、善良的乡村汉子，延续了他老爹的善良和质朴，每当他上山来送粮食的时候，每次见到他，都会让他感到亲切和自然。
他沏好了茶，听到陶俊勇把情况说了，就爽快的说：“只要施主不怕庙里脏乱，住下就是，明天上午辰时，倒是个好日子，好时辰，咱们再来替施主祈福就是。”
陶俊勇听了后，就向程书记说道：“程书记，那你就安心住下，明天我们再上来接你。”
程书记看着林小龙，笑道：“把我自己扔到这里，那可不行，这山高林密的，我要害怕怎么办?呵呵，还是叫小林留下来陪我吧，反正村里现在也没什么事。”
林小龙听了，笑了笑没有说话，过了一会又说：“陶大哥，你也一块住下吧，人多了热闹些，再说，村里也没啥事。”
陶俊勇正在踌躇，就看到林小龙巴巴的看着自己等他开口，正好红歌也过来笑呵呵地说道：“小勇子，就在山上住下吧，好久没见你了，正想好好的和你拉拉呱呢。”
陶俊勇这才点了点头，同意住下来，回头又打发张新军和三猴子下山去了。